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葡萄京官方网站_ 一念千秋岁 孤身万里沙 他用钢铁般的意志站立成中华民族的脊梁
2021-11-04 [31880]
本文摘要:贫道为求大法,发趣西方。

贫道为求大法,发趣西方。若不至婆罗门国,终不东归。纵死中途,非所悔也。

——大慈恩寺三藏法师传玄奘(602—664),鲁迅先生在评述“中国的脊梁”时曾说“我们从古以来,就有笃志苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。” 大唐高僧玄奘为探寻佛旨正源,毅然西行印度求取法脉经旨,虽历经磨难而痴志不改,终于到达天竺国,取得真经。他就是鲁迅先生所赞扬的古代释教界“舍身求法”的良好代表。

玄奘于隋朝仁寿二年,公元602年出生于河南洛州缑氏县(今河南偃师),俗姓陈,名祎,玄奘是其出家后的法号。玄奘的祖上世居高官,相传为东汉陈寔的后裔,厥后虽然家族消灭,但一直也是诗书传家。其父在隋朝初年曾任江陵县令,后辞官家居,潜心研究儒家学说。

玄奘出生时家道已中落,他上面有三个哥哥,二哥崇尚释教,很早就在洛阳净土寺出家为僧,法号长捷。玄奘天资聪颖,受二哥的影响,很早就随他在净土寺学佛,十岁时怙恃双亡,顿失依靠。

玄奘就追随长捷在净土寺出家,十三岁时遇到洛阳度僧,颖慧超人的玄奘被破格录取,之后就追随寺庙里的景法师学习《涅槃经》,“又学严法师《摄大乘论》,喜好愈巨。一闻将尽,再览之后,无复所遗。

众咸惊异,乃令升座复述,抑扬剖畅,倍尽师宗。” 由纪录可知,尚未弱冠的玄奘已在佛学的学习上取得了不小结果。

玄奘像公元618年隋亡唐立,玄奘追随哥哥来到长安,他们想在京城遍访高僧,以求在佛学上取得更大的进步。到长安后,又听说成都有许多高僧大德,于是他们又辗转来到蜀都,在这里玄奘学习了《摄论》、《毘坛》、《迦延》诸经论,由于他“敬惜寸阴,励精无怠,二三年间,究通诸步。” 所以玄奘很快就声誉大震成都,就在他二十岁的时候于成都受了具足戒。

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之后他又游学于荆州、相州、赵州,最后又回到长安。在长安他追随道岳法师学习《俱舍论》,在学习这些经论的历程中“皆一遍而尽其旨,经目而记于心,虽宿学耆年不能出也。” 可是玄奘越深入学习各宗的经论,学得越深,相识的越细致,其中的疑问与困惑就越多。释教自东汉传入中国,佛经的翻译和佛旨的宣讲到了唐代也是到了一个瓶颈期,虽然前有高僧鸠摩罗什和法显等为佛经的翻译做出了很大孝敬,可是先贤们另有许多没有解决的问题一直在困扰着释教界,它需要有越发智明的高僧去印度释疑解惑。

恰在这时,玄奘在长安城遇到一个从天竺来大唐弘法的僧人,玄奘就向他请教有关印度释教的状况,那位僧人特别提到了印度的那烂陀寺,说这座寺庙是当今佛学研究的中心,也是佛学的最高学府,有印度最著名的高僧在那烂陀寺庙里修行布道。听了印度僧侣的先容,玄奘便有了去印度取经的想法,他要去那烂陀寺,他要向那里的高僧学习最先进的佛法。为表达西向求法的刻意,玄奘曾说:昔法显、智严亦一时之士,皆能求法导利群生,岂使高迹无追,清风绝后?大丈夫会当继之。

于是,他就联和有志西行印度求法的僧侣一同上表唐太宗,其时唐朝初立,西北与突厥的战争不停,为了国家的宁静,唐政府实行闭关的政策,严谨国民私自出关。唐太宗拒绝了他们的请求,其他僧侣都退却了,唯有玄奘印度求法之心不改。

贞观三年八月,公元629年,玄奘独自一人由长安出发,开始了他西天取经的不平凡的征途。唐太宗像玄奘经秦州、兰州到达了大唐的界限凉州,“时国政尚新,战场未远,禁约黎民不许出蕃。” 其时凉州的都督李大亮听人举报说长安来的玄奘僧人要出关西行,便欺压他返回京都。当地有河西释教界的首脑慧威法师,他十分敬重玄奘,更钦佩玄奘矢志不移的刻意,就偷偷密遣两个徒弟慧琳和道整二人送玄奘西行出关。

一路昼伏夜行,到达瓜州时,所骑之马病死了。此时凉州捉拿玄奘的公牍已发放到沿途各州县,州吏李昌崇信释教,他亦为玄奘的宏愿所感动,就毁掉公牍,私放玄奘西行。此时道整先去了敦煌,慧琳体弱不堪,不能远行,遂回凉州。玄奘就和新收的徒弟石盘陀在夜色掩护下上路。

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半夜时分,偷渡玉门关乐成。过关不久,只见门生石盘陀持刀向玄奘走来,原来石盘陀畏惧路途险恶,以死相逼,不愿再与玄奘西行,玄奘表现“纵使切割此身如微尘者,终不相引。

” 就给石盘陀一匹马,让他回去了,玄奘孑然一身孤游沙漠。沙漠皑皑,远无人踪,玄奘只好循着人兽骨骸的行迹渐进。恶劣和孤寂的情况使玄奘发生幻觉,他有时好像看到前方有大队人马在行进,走近一看,又人踪皆无,玄奘突然“又闻空中声言:勿怖,勿怖,由此稍安。” 走了八十多里,来到了玉门关外的第一个哨口,玄奘等到夜间去狼烟台的西面取水,被守卫发现,一箭差点射中他的膝盖。

守卫烽燧的校尉王详也是个虔诚的释教徒,劝玄奘东返或者到敦煌修行,玄奘立即表现“必欲拘留,任即刑罚,玄奘终不东移一步以负先心。” 破晓王详放他过了哨卡,送至十余里,并见告要往第四个哨口,那里有他的族人叫王伯龙,告诉他是我让您来的,即可放行。玄奘果真顺利的过了第四哨。再前进就是有800里长的莫贺延碛,古代叫做沙河,上无飞鸟,下无走兽,复无水草。

玄奘一边默念《般若心经》,一边只身前行。走了百余里,却寻不到可以饮水的野马泉,饥渴的玄奘取下水袋欲喝水,却不小心把水袋子掉到地上,袋中所剩之水瞬间洒尽。一下子又不知道向那里走,只得重返。

走了十余里地,“自念我先发愿,若不到天竺终不东归一步,今何以来?宁肯就西而死,岂归东而生!” 玄奘想到这里,信念又坚定起来,立刻调转马头,继续西进。榆林窟第3窟唐僧取经壁画 西夏晚期是时四顾茫然,人迹绝无,甚至不见鸟踪。

晚上人、兽遗骸发出的磷火就在身边围绕,其景阴森惊悚,令人恐怖无比。白昼则飞沙如雨,燥。


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